片名｜《阿提卡梅克的太陽》
場次｜10/26（六）12:30 光點華山一廳
主持人｜ 洪文潔
與談人｜導演 蔻依・露易沙 Chloé LERICHE
Q：可以談談這部片的拍攝契機嗎？
拍攝上一部片過程中有曾經在案件犧牲的家屬找我，所以決定拍這部片。有一陣子有在加拿大有不少失蹤原住民人口、女性被殺害事件，有爭取過國家的調查，這件事在加拿大滿嚴重。我在2017年來台灣時，有了解台灣原住的情況，跟魁北克的情況很不一樣。魁北克的原住民小孩會被送到寄宿學校受教育，被禁止說母語，當局會剪斷他們的頭髮規定不能留長髮。大家會意外加拿大魁北克這樣富足的地方，竟然會這樣對待原住民。當局推行強制節育、把孩子送到養父母家，不讓他知道自己的父母是原住民。在和他們互動過程中我發現，即便遭遇這些困境，但他們依然帶著笑容在惡劣的環境下生存，於是決定把這個案件將它變成一部電影。
加拿大在台辦事處專員（補充）：不好意思打擾大家一下，我是加拿大在台辦事處文化的負責人，很高興Chloé再次來台灣。剛剛導演有提到加拿大寄宿學校的狀況，這是加拿大一段沉痛的歷史，從19世紀初開始被教會，就是當時天主教在原住民部落執行，強行把原住民小孩帶到白人學校寄宿。很不幸的，最後一個寄宿學校關閉是1980年代，算是是很近代的歷史，很多孩童在寄宿學校不幸死亡，特別提到這段歷史，片中主角都有經過這個很沉痛的過程，稍微補充一下讓大家了解，這些其實是很近代的事情。
Q：請問片名為什麼是太陽？影片視角比較在原住民家屬身上，這種類似半紀錄片形式，很多可能想找尋更多真相。您是如何思索選題材，而不是幫忙挖掘真相、兩個白人可能應該受到甚麼懲罰、他們的身分這些題材？
事實是沒有人知道真相、沒有真正的解答，這兩個白人已經過世了。所以重點放在家人反應，以及加拿大政府完全沒有關注，我比較想呈現這個現象，這只是其中的一個例子。接觸家庭時他們依舊非常痛苦，將近三十年話題是仍禁忌，不願和小孩提起。我在做調查的時候，比較不是流水帳問細節，反而去問其他人怎麼度過這段時間，警察來問是什麼情境，是我比較關注的地方。與其說去問細節，我會問一些電影的切入點，例如會去問如果你的女兒是一種動物，他會是什麼動物。也有問家人，家人會很意外，為什麼會這麼問，他們對這個問題感到很奇怪，丈夫回答說他的妻子是一匹馬，因為妻子過世後，早上會輸家中馬的毛，會開始跟馬講話，講一講發現自己不是在跟馬說話，好像在跟妻子說話。這比較接近我要做的電影語言，通過這樣的對話思考電影，夢境靈感也是類似的緣故，與其去呈現真實性，找到這樣電影的呈現方式。
Q：電影在義大利與加拿大有上映，未來會不會在其他國家上映？導演預計的回響是什麼？
其實有墨西哥還有其他國家，不只有義大利和美國。我希望可以傳遞這個故事，有一些案件資訊，像是他們知道受難角色的內褲有被扯下，當時警察並沒有提，等於在拍攝過程中才發現有性侵，這是在拍攝過程中知道的。因為這個地方是受天主教管理，關於性侵的事情會不報。
Q：想請問轉場音效的使用，片中鼓聲貫穿整個影片，情緒轉折時音效會出現，導演設計是有特殊想法嗎？
鼓聲選擇主要是鼓聲對原住民來說像是一個動作，可以藉此造成一些回響、鼓動。原住民的語言和法文不同，也許比較接近中文，一個字包含很多意思，有一個連結。
文字整理｜王佳臻
