時間：2020/09/30 (三) 19:30-21:00

地點：阿嬤家 2F女力空間

主持人 : 羅珮嘉｜台灣國際女性影展策展人

與談人 : 陳穎｜台師大、世新大學兼任講師

     雀雀｜影評人

陳穎 : 我非常喜歡女影這次的主題—「未來的模樣」，我覺得「她的失敗美學」單元跟近年酷兒研究的潮流很接近，我今天也是想從這個方向切入。當我嘗試在這些片裡找尋失敗的元素時，就一直在想到底是誰定義失敗這件事？ 失敗又跟性別有什麼關聯？ 什麼叫做一個失敗的性別？ 如果我們回到主流講失敗的話，當然它的另外一面是成功，那這條中線是誰去畫的呢？ 

大家對成功女性的定義可能是社會對女性所期待的理想形象，認為女性應該要怎樣做、應該要成為怎樣的女人。我覺得無論酷兒或是女性主義去談這件事，都是希望可以推翻這個成功的定義，不是只有被社會所認可的樣子才是成功，我們也能有各式各樣不同的女性形象。

《逃跑的人》

陳穎 : 這部紀錄片是關於一位越南的逃跑移工，導演花了八年的時間去追蹤故事中的主角，她在台灣停留了十四年之久，在這期間都無法與自己的家人相見。

看完這部片才知道原來台灣有七十幾萬的移工，其中有好幾萬都是逃逸的，他們逃逸的原因可能是遇到不好的薪資待遇，或是原本的雇主不續約，他們又急需用錢，只好選擇逃跑再找新的工作機會，因此他們不能以正常身份回越南。

我覺得如果要說成功的話，裡面的主角是成功的，畢竟她在台灣成功生活下來，也逃過移民署的追捕，並在這裡建立了自己的圈子，使用社群網路來聯繫同樣在台灣的移工或逃逸的工人。但以失敗來說，就要回溯到社會加諸在女性身上的期待，大眾可能會認為她不是一個及格的媽媽，因為她離開家庭很久，或者是她逃跑這件事帶給人一種非法、不太好的觀感。

我們可以反思什麼是幸運或不幸運？什麼是成功？什麼是失敗？

我認為成功的反面不一定是失敗，它不是一個二元對立的關係。回到這個故事本身，她其實是有點後悔自己沒辦法當一個好母親，但從她的生活經驗看來，已經使得女性的定義變得更寬廣，她可能兼具多重身份，也可能是不及格的母親，但她還是愛她的小孩與家庭，這些東西呈現出非常立體的女性形象。

《同一個屋簷下》

陳穎 : 這是在「她的失敗美學」單元裡，我最喜歡的一部片。導演用很清新的手法去講述一件沉重的事，敘事方式很可愛。這部片是導演以旁觀者的角度，拍攝自己的母親為何在老公過世之後，還要繼續照顧討厭、難相處的爺爺，她列出很多可能的原因，譬如說是不是因為錢？或是不習慣改變？還是不捨得這個房子？ 

從中我看到一件很有趣的事，我們說多元成家是打破異性戀這種一男一女的結構，但其實有另一種型態也是多元成家的一種，它並不一定是同性戀，而是可能有很豐富的家庭成員。這部片中，她的媽媽面對的不是自己的丈夫，而是夫家那邊的家人，這可能也是一個多元成家的案例。

這個故事其實就是講導演認為她的媽媽應該獨立、離開這個家，但他們同時又保持著某種關係，彼此間並不是完全撕裂的狀態。我覺得這其中的曖昧是我們可以去研究的，去找到一個跟家庭和平共處的方法。

《長夜驚魂》

陳穎 : 這是一部劇情片，你大可想像這部是黑道電影，裡頭會有黑幫份子、有被他們控制的女人，他們用綁架的方式逼那些女人成為妓女來幫他們賺錢，這部正是圍繞著被迫成為妓女的女性故事。

導演所選擇的女性形象是非常陰柔、漂亮的，符合男性會喜歡的女性。回想過往的警匪片，你會發現裡面的漂亮女生都是在尖叫、等待被拯救，但不同的是，這部片的女主角不是一個被動的角色，很顯然導演在做一種性別上的翻轉，帶有反抗父權社會的意味。

片中說 「現在是人口販賣最嚴重的時代，根據數據來看全球大概有兩千一百萬的人是性奴隸」，導演想藉由劇情片來關注這個議題，無論你是帶著類型片的興趣去看，還是你對人口販賣有興趣，這部片都可以滿足你。

《莉蒂亞蘭奇：戰爭永不停歇》

陳穎 : 這部片是關於70年代在美國當地很有名的一位歌手，當時有一波很短暫的無浪潮運動，她作為歌手外，還是一個詩人，她的歌詞裡面有一句話讓我非常震撼，她說「她不需要性愛，因為她就是活生生的一部色情片。」

Lydia Lunch是一個非常外放的女生，她在一開始便說自己在13歲時，遇到一位司機開到半路叫她下車，並用槍指著她的頭，要求她去舔車子的輪胎。這算是某種程度上性侵的案例，實在令人無法想像。

很特別的是，這件事沒有讓她感到不舒服，反而讓她發現自己是有力量的。她把這個受害經驗解讀成自己有性的力量，從她的音樂創作來看，她一直都在主導著自己的力量，她沒有內化這個傷害，反而把它變成對外的武器。這部片可以提供給同樣是受害者或是會內化傷痛的人，看她是如何以受害者的身份去反抗、面對這一切。

《孟加拉製造》

陳穎 : 在孟加拉有個傳統是女性很早就要結婚，其實有很多文化都是這樣，包括在英美的幾百年前也有這樣的觀念，當時的女性是不被允許工作也不能繼承財產，若不出嫁的話，在年老時會沒有人照顧。

這部片的主角因不願嫁人而逃家，但逃家後還是有結婚，老公是一個不工作的廢人，家庭的經濟重擔都在她身上。她除了在家庭裡受到不平等的對待，就連在工作場域也受到資方的剝削，比如說被迫在工廠加班，睡覺時不能吹電風扇等等。後來她發現其實是有法律可以保障工人們的權益，只是從來沒有人看得懂這些法律，於是她開始排除萬難的成立工會。

在這裡可以看出男性與女性不一樣的地方，如果今天是男性受到剝削，周遭的人可能會說那就去爭取合理的薪資啊！但如果角色變換為女性的時候，你會發現女性身上被貼了很多標籤，有人會跟她老公說要管好你老婆，不要讓她搞什麼公會，或是跟她說女人又不懂法律，搞這些要做什麼？甚至在工廠裡原本支持她的同伴，都因連連受到打壓後，也會開始罵她。因為性別，讓她受到更多來自四面八方的壓力。

片中也有談到官僚體制對勞工其實是不友善的，它可以帶來很多反思。無論你是關心孟加拉的工人或是你想看一個女性如何受到這些壓迫後還能站起來反抗，這都是一部非常豐富的片。

陳穎 : 我覺得這幾部片都告訴了我們這個社會所加諸在女性身上的期待，比如說一個完美的妻子、母親。像是前陣子過世的竹內結子，很多人肯定她是一個好的女星，但同時也責備她沒有當一個好的母親，認為小孩子很可憐。我覺得小孩雖然很重要，但女性的生命並不是為了小孩而活的，應該說她不只是為了小孩而活。如果從這個角度去反思，這幾部片都是不符合社會所期待的女性形象，但她們都嘗試去找到屬於他們的生活方式。

最後我想分享一位酷兒學者曾說過的話，她說 : 「如果成功是這麼的辛苦，必須付出我的所有，那我去追求失敗會是更有滿足感的。」她把失敗定義為不符合社會的期待，比如說你可能沒有達成一些事、做不到一些東西、沒辦法成為某個人、不知道要幹嘛等等的失敗經驗或情緒。她認為這些失敗其實是有創造力的，它們可以創造一些不同的方法，讓你生活在這個世上。我覺得創造力重新定義了失敗這件事。

這非常符合《莉蒂亞蘭奇：戰爭永不停歇》的主角，她其實就是在追求失敗，當時的無浪潮運動本身就不是在追求流行，如果你去看這部片就會知道那是用一種唱讀的方式，而不是大眾對於音樂的期待，裡面講到他們並不想追求社會所定義的完美的理想。

《一伴》

雀雀 : 這是一部把我的價值觀砍掉重練的紀錄片，它談及女性身障者該怎麼表達自我情慾的需求。光是看女性討論性這方面的事就是一件很衝擊的事，一開始她們說社會都認為她們是不應該有性需求的人，或者是覺得她們的人生不會接觸到那方面的東西，我覺得其實整個文明社會就是大型的閹割性的現場。

平常我們都是聽別人說青春期的男生很色，很少人會說青春期的女生很色，但套用性平的觀念來說，應該是青春期的男生、女生都一樣色，會有這樣的情形是因為女性普遍被認為是不能談色的。

看到這部片裡女性能對性侃侃而談，正好和這個社會的性教育有極大反差。裡面是很健康的看待性需求這件事，你會發現整個社會的氛圍會把健康的事視為不健康，就像可能會有人跟你說你不能吃飯因為要瘦、你不能談性、你要加班工作不能休息等等，這些形象都是被社會吹捧、創造出來的，而忽略了個人真正的需求。

《前世情人的情人》

雀雀 : 從台語片中可以看見當時戀愛必須要門當戶對，婚姻不是你可以決定的。劇中由吳朋奉飾演的爸爸，就曾為此抗爭過。當他成為父親之後，發現女兒交了一個女朋友，但他不知道怎麼面對這樣的事，因為他當時也捍衛過自由戀愛，但現在變成女兒在爭取自己的戀愛權益時，他如果阻止女兒，那就與當時阻止他的人沒有什麼不同了。

《大冒險鐵路》

雀雀 : 這台列車就像個小型社會，裡頭存在著階級制度，有權有勢的人每天都過著酒池肉林的生活，而主角選擇掩飾自己低階人士的身分，在裡面當服務生服務那些高階人士。後來有位小女孩被人發現她是偷渡進來的，當下主角被迫做出抉擇，他應該繼續偽裝自己去幫那些人驅逐與他相同身份的人？ 還是跟小女孩一起離開？  

當你面對自我認同的難題時，敢不敢承認自己最真實的身分及狀況？

《成為母親的我們》

雀雀 : 這部片裡可以看到兩位年輕媽媽在學習怎麼當母親，修道院的修女也會幫她們照顧小孩，那些修女給人的感覺就是社會上所認為的好媽媽的形象，以至於到最後，其中一個比較愛玩的媽媽一度懷疑自己是不是不配當媽媽。當她離社會所定義的好媽媽形象越來越遠時，還有沒有勇氣去搶回媽媽的身份？ 

在這段掙扎的過程中，身為觀眾會隨時擺盪在要不要批判她？ 或者是可以同理她的心情？而男性在這部片是從缺的，男人從頭到尾都置身事外，他非但沒有被罵，也沒有被問要不要當爸爸，反而是女主角要承受社會加諸在她身上壓力。

整部片透過兩個處境不同、選擇不同卻又相似的媽媽，加上具詩意、文學性的敘事語言與取鏡的手法，呈現出修女與媽媽之間的互動。從他們沒有對話卻玩在一起的過程中，可以感覺到多元成家的修女與母女的關係是成立的。

《海的另一端》

雀雀 : 菲律賓是一個世界上很重要的女傭輸出國，他們的身分地位在菲律賓是很崇高的，因為他們創造了菲律賓的經濟奇蹟。裡面紀錄的是一個訓練班，教她們在國外工作的時候，如何當好一個女傭。訓練班會設計很多情境演練，像是遇到被雇主責罵、性騷擾或是被要求很多工作而不能好好睡覺時，該如何面對這類事情。我覺得那個過程好像不是在訓練他們，而是在做心理療程、心理建設，好讓他們在出國之後遇到類似的事就可以懂得應對。

文字：游欣慈

攝影：陳品瑄